دین چیست؟
دین در لغت معانی زیادی دارد که جزا یکی از آنهاست: «مالک یوم الدین: صاحب روز جزاست». و در اصطلاح، دین همان شریعت است که پروردگار عالم توسط فرستادگانش برای هدایت بشر فرستاده تا انسانها باعقیده و عمل به آن، به کمال حقیقی خود یعنی مقام «خلیفه الهی» برسند که به اصول عقاید آنفقه اکبر و به احکام، فقه اصغر نیز گفتهاند.
اعتقادات در حکم پایه و اساس و ریشهی دین است که اصول دین نامیده میشود و باید برمبنای عقل و منطق و دلیل استوار باشد و به صورت یک تصدیق قلبی و ایمان درآید و تقلیدی نمیشود.
دین گاهی به معنی اطاعت کردن آمده است و در جایی سخن از اخلاص در دین آمده است: «مخلصین له الدین» و در جایی تنها دین مقبول به درگاه خدا، اسلام معرّفی شده است: «وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلامِ دیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْه» (آلعمران:۸۵).
باید بدانیم همه صفات خوب میوه درخت دین هستند مانند معرفت صحیح، دل پاک، عقیده صحیح و سایر درجات. آثار دینداری در رفتار مؤمن تجلی پیدا میکند و علاقه او به سمت بندگی خدا گرایش دارد.
نگاهی اجمالی به محتوای دین
باید بدانیم مهمترین بحث در اثبات حقانیت دین بیان محتوای دعوت اسلام میباشد.
۱- مهمترین برنامه و محتوا همان ایمان به خدا است. مهمترین برنامه دعوت پیامبران دعوت به مبدأ و معاد است تا این ایمان نباشد هیچکدام از سایر برنامهها اثری ندارد.
۲- محتوای دوم تهذیب است تا ایمان وارد قلب شود اگر تهذیب نباشد محتوا در حد معلومات باقی میماند و دل آلوده پذیرای ایمان نمیشود.
۳- دعوت به تفکر و تعقل. دین ما را دعوت به تعقل در معارف میکند.
۴- بیشترین و مهمترین دعوت انبیاء مبارزه با طاغوت و دعوت به توحید است که در عبارت لا اله الا اللهتجلّی پیدا میکند.
۵- دعوت به علم و معرفت یکی از مهمترین شاخصهای دین اسلام است.
۶- علت بقای دین همین محتوای فطری آن است. به این معنا که این برنامه و محتوا با فطرت مخالف نیست.
این محتوا آن قدر مؤثر بود که قبل از رسیدن به نقاط دیگر جهان شعاع خیرات آن مردم را جذب کرده بود. و شاهد آن استقبال ایرانیان بود که موجب سادگی فتح ایران برای مسلمین شد. چرا که شنیده بودند اسلام دعوت به عدالت و علم میکند. یعنی همان چیزهایی که پادشاهان، مردم را از آن منع میکردند. بنابراین آنچه گسترش یافت همین محتوا بود. و اسلام محتوای تحول دهندهاش به جهت فطری بودن آن گسترش یافت اما ایمان در دل آدمها نیاز به پرورش و تهذیب دارد بنابراین گسترش تقوا و ایمان به اندازه گسترش محتوای اسلام نبوده است.
- ۰ نظر
- ۰۲ بهمن ۹۷ ، ۲۱:۳۰
- ۲۷۰ نمایش